غزه
نوشته شده به وسیله ی سلمان در تاریخ ۸۷/۱۰/۱۴ ساعت ۱۲:۵۷ ب.ظ در ابلهانه, اجتماعی, مذهبی
یکم: دوستانی که میگفتن «وای اگر خامنهای حکم جهادم دهد …» لطفاً خفه شن و خفه میشم. یا اگر نخواستید خفه شید در حالی که شعار میدید سعی کنید چهرهی حسنی مبارک رو تصور کنید که پوزخند میزنه بهتون.
دوم: امسال عزاداری محرم را تحریم میکنم. چرا که عرضهی شناخت شمر و امام حسین زمان رو نمیتونه بده انگار…
سوم: خداوند به ما بصیرت عنایت کناد
پسنگاشت: دوستانی که فکر میکنن اگر امام زمان بیاد همهی کارها درست میشه. عارضم خدمتتون که امام زمان کاری بیشتر از کار امام خمینی نخواهد کرد، بیشک. اگر مردِ میدون بودیم فرقی بین حکم جهادِ امام خمینی، آقا و امام زمان نیست.
پسنگاشت: خیلی زود برامون عادی میشه! نه؟ حال خودمون رو تو روز اول با الان مقایسه کنیم… اون موقع ۱۰۰ تا شهید، برامون خیلی بیشتر از ۵۰۰ تا شهید الان بود.
مطالب مرتبط
(+8)
ZeYnAb | شنبه ۱۴ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
سلام.
به کل نوشته کاری ندارم و نمیخوام راجع بهش بحث کنم! ولی بند آخر رو دیگه خیلی تند رفتید!!
(اسمایلی تعجب!) امام زمان کاری بیشتر از کار امام خمینی نخواهد کرد؟؟؟ فرقی بین حکم جهاد امام خمینی و آقا و امام زمان نیست؟؟؟؟؟استغفرالله…خدایی نکرده یادتون که نرفته امام زمان، امام معصوم ما (به ظاهر شیعیان) اند و از جانب خدا!!
مشکل این چیزها نیست. مشکل از مسلمانی ماست…دچار آفت شدهایم و از مسلمانی فقط نامش را یدک میکشیم ….
درست که به عنوان یک مسلمان باید برای مردم بی گناه غزه و فاجعه به بار آمده کاری کرد اما طرز بیان شما هم…..
جواب
پاسخ سلمان:
همونطور که امام خمینی ولی امر مسلمین بودند و آقا هستند، امام زمان نیز خواهند بود و در این بین عصمت امام تاثیری در نفوذ حکمش نخواهد داشت.
جواب
پاسخ صغری:
شاید عصمت امام تاثیری در نفوذ حکمش نداشته باشه( البته شاید!) ولی فکر می کنم نحوه دادن حکمش متفاوت باشه.
جواب
پاسخ سلمان:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
جواب
پاسخ جسد زنده:
طبق نظریه ولایت مطلقه فقیه، در تشریع فرقی بین فقیه جامع الشرایط و حضرت رسول نیست. اما این بدان معنی نیست که در تکوین هم تفاوتی نباشد.
مطمئنا حکمی که از لسان مبارک معصوم خارج شود، اثری بسیار بسیار شدیدتر بر قلوب مسلمین و حتی غیرمسلمین دارد. همانطور که صحبت کردن سید حسن نصرالله با صحبت کردن من و تو متفاوت است، صحبت کردن امام معصوم هم با صحبت کردن سید حسن متفاوت است.
جواب
پاسخ سلمان:
اون تاثیری که میگی از خلقیات و شخصیت فرد تاثیر میگیره نه از ولایت تکوینیش… یعنی قرار نیست امر خارقالعادهای اتفاق بیُفته که اگر اینجور بود پیامبر دیگه مشکلی نداشت و سخنان امام حسین مانع اتفاق افتادن ماجرای عاشورا میشد و قس علیهذه.
جواب
پاسخ جسد زنده:
استدلالت برا این جمله چیه؟
“عارضم خدمتتون که امام زمان کاری بیشتر از کار امام خمینی نخواهد کرد، بیشک.”
آخه این چه حرف چرتیه مَرد؟ یک کم فکر کن! اگه قراره کاری نکنن پس چرا میان؟ اگه میخوای به خواننده ت تلنگر بزنی که باید کاری کرد و به امام واگذار نکرد، خیلی بهتر میتونی برسونی. چرا از اعتقاداتت مایه میذاری؟ چرا انحرافی مینویسی؟ بابا یک کم ملاحظه آخرتت رو بکن اخوی! حضرت امام کجا و ناموس دهر و الزمان کجا؟ اگه معنای امام رو میدونستیم اینطوری مقایسه نمیکردیم. ولایت تکوینی و تشریعی امام بر ماسوی الله رو با رهبری آیت الله خمینی بر جمع محدودی از شیعیان و مسلمین یکی میکنی؟
امر بهت مشتبه شده سلمان جان! شدید هم مشتبه شده! قصد جدل ندارم من رو میشناسی. بشین یک کم فکر کن و اگه به این نتیجه رسیدی حرفت نسنجیده بوده، برش دار. بگو اشتباه کردم اگه به این نتیجه رسیدی که اشتباه کردی. برادر! بحث امام زمانه! شوخی بردار نیست!
جواب
پاسخ سلمان:
منظور جملهی اول نظر اولیته اخوی
جواب
پاسخ سلمان:
«اگه قراره کاری نکنن پس چرا میان؟»
(جدی)
وقتی میآن که بتونن کاری کنن. کار امام هم شعبدهبازی نیست. کارش هدایت مردم و امر و نهی اونهاست. اگر گوش شنوایی بود و یاران گوشبهفرمانی بودن، این امر تحقق پیدا میکنه. اگر نه، نه.
از اینکه نگران آخرت منی ازت متشکرم
«ولایت تکوینی و تشریعی امام بر ماسویالله»، یه چیزی تو مایههای ولایت امام حسین و حضرت علی منظورته دیگه؟ باور کنیم که امام حسین هم ناموس دهر والزمان بود. همین.
جواب
پاسخ سلمان:
و البته امام حسن علیهالسلام!
میترسم اگر ادامه بدیم مجبور شم دوباره اینم خصوصیش کنم
جواب
پاسخ جسد زنده:
می بینی قاطی میکنی همه چیز رو با هم! بله امام حسین علیه السلام هم حجت خدا بود. اما دلیل میشه بگیم اگه آیت الله خمینی جای او بود همین طور میشد؟
یک کم فکر!
جواب
پاسخ سلمان:
به نظرت من حق دارم احساس کنم بهم داره اهانت میشه وقتی میگی «یهکم فکر»؟
جواب
پاسخ جسد زنده:
آره خب! حق داری ناراحت شی! ولی حق نداری وقتی کلید “جواب” زیر نظر من نیست اینطوری بتونی بهش جواب بدی با پس زمینه سفید. منم می خوام خب
جواب
ابراهیم | یکشنبه ۱۵ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
«المتقدم لهم مارق و المتأخر عنهم زاهق و اللازم لهم لاحق».
وقتی نظر رهبر این هست که به سفارتخانهها تعرض نشه (هرچند مال اردن باشه)، وظیفهٔ ما هم در همون حد هست. ولی کلاً از سفارتخانهها هم که بگذریم، واقعاً نمیدونم باید چه کرد و حرکت در خور شرایط چی هست.
جواب
پاسخ یوسف:
جنگ منفور است ولی دفاع مقدس است.
ما در حال حاضر مأمور به دفاع هستیم و تنها راه دفاع جنگ نیست آن هم زمانی که عدهای در جبهه ما در حال جنگ هستند و حضور ما در آن جبهه نه امکان پذیر و نه چندان مأثر؛ اما هیچ میدانی که شبکه المنار برای چی تأسیس شد؟
برای آنکه نیروهای اسرائیلی با تیلیغات گسترده رسانهای روحیه حزب الله و مدافعان و مردم او را تحت تأثیر قرار میداد و در عین حال هیچ اطلاعی از وضعیت بچههای حزب الله نبود مگر از طریق همین شبکههای وابسته، پس المنار تأسیس شد تا در این جبهه تبلیغات مدافع اسلام باشند.
یا همین حال الاقصی که شبکه خبری حماس است برای چی به وجود آمده است؟
مگر این همه شبکههای خبری ۲۴ ساعته کافی نبود؟!
پس رفیق دفاع در عرصههای دیگر نیز مقدس و لازم و واجب (کفایی) است. پس چرا حالا که راهی برای جنگیدن نیست من و تو به این رسانههای مدافع اسلام که در جبهه تبلیغات در حال جنگ هستند نپیوندیم و در این جبهه که امانش هست نجنگیم؟!
بله! درست است! من هم چون شما در رشته رسانهای و خبرنگاری و کارگردانی و… چندان سر رشتهای ندارم و میتوانم برای این جبهه تبلیغاتی نقش یک عقبه را بازی کنم و در تهیه خوراک برای آن فعال باشم. چرا من و تو در راستای دفاع و در جبهه تبلیغات که امکان و جود دارد خبرساز نباشم.
پس بنشین و برای دفاع در این جبهه خبر ساز مدافع باش و این رسانهها را خبر کن تا جهان بداند و مقاومت غزه و جهان اسلام بداند که تنها نیست و روحیه کسب کند برای دفاع در جبهه جنگ.
جواب
پاسخ فلانی:
وقتی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران تقریباً همهٔ خبرهای مربوط به فعالیتهای دانشجوها در این چند روز رو تحریم کرده، وقتی شبکهٔ المنار که از تحصن فرودگاه مهرآباد برنامه درست کرده بود با درخواست غیر رسمی شورای امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران از پخشش منصرف میشه، وقتی … شما چهطور میخوای به امید این رسانهها بشینی؟
نمیگم کار رسانهای نمیشه کرد، ولی از این محافظهکارهای مصلحتاندیش فلان فلان شده بخاری بلند نمیشه.
شرایط عجیبی هست؛ همهٔ این واقعیتها در حالی هست که رهبر حکم جهاد داده!!!!!!!!! … !!!!! …
جواب
پاسخ یوسف:
درباره حکم جهاد که در پایین نظرم را دادم.
ولی مطمئنم که حضرت آقا بیش از من و شما در جریان امور هستند، یادم هست یکی از مسئولین میگفت که بارها شده بود که میرفتیم خدمت آقا که خبری جدید را به ایشان بدهی ولی متوجه میشدیم که ایشان از آن خبر مطلع هستند.
یا جایی شنیدم که حضرت آقا از ۱۸ طریق از اخبار مطلع میشوند. (منظور از اخبار همه چیز بود نه فقط خبری که در خبرگزاریها عنوان میشود)
اما با این همه حال پیام دادهاند.
و جدای از آن امام فرمودند که ما مأمور به وظیفه هستیم و نه مأمور به نتیجه.
پس وقتی به این مطلب رسیدی که فلان کار بهترین کار در شرایط حاضر است و بهترین لبیک به پیام ولی امر مسلمین و بیش از این از من و تو برنمیآید، مقتدرانه در آن حرکت کن و در راه حق هیچ وقت به پشت سرت نگاه نکن، چه کوه در پی تو باشد و چه تنها باشی که امام علی (ع) چنین کرد و ۲۵ سال راه را تنها طی کرد.
جواب
هرز دانشجوي افراطي | یکشنبه ۱۵ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
« ببخشيد ، من شما رو توي جبهه نديدم ؟ التماس دعا دارم »
« مربي ! شما بعد جنگ ، سينما زياد ميرفتي نه ؟ آخه برادر من اينجا كه تگزاس نيست »
« اصل . مربي ، اصل . حاشيه … [نوچ] »
از نظر فني رفتن به غزه نه سودمنده نه شدنيه و نه ( خيلي ببخشيد كه اين كلمه مزخرف رو بكار ميبرم ) به مصلحت
جواب
پاسخ سلمان:
هرزجان! قربونت برم من؛ ولی مردهشور این «فنی» و «سودمند» و «شدنی» و «مصلحت» رو ببره! موافقی؟
جواب
پاسخ صغری:
منم با شما به شدت موافقم. رفتن به غزه الان شدنی نیست و البته که سودمند هم نیست. اونم با این شرایط موجود و با این روشی که بعضی ها پیش گرفتن.
یه نکته دیگه این که فکر کنم ایشون سینما هم زیاد میرن.
جواب
پاسخ ابراهیم:
نمیتونم بریم غزه، پس هیچ کاری نمیتونیم بکنیم، پس راحت باشیم بچهها.
جواب
* | یکشنبه ۱۵ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
امام خمینی(با همه ارادتی که بهش دارم) قابل قیاس با امام زمان نیست ؟اولا
کی امام خمینی گفت برید غزه ؟دوما
بری غزه چی کار؟ سوما
اصلا اگه می شد رفت ، از کجا معلوم تو خودت می رفتی ؟ چهارما
همییییییییشه تند می ری پنجما
جواب
پاسخ سلمان:
سلام
امام خمینی از جهت ولایتامری قابل قیاس با امام زمان هست.
باقی سوالات هم بیپاسخ موندنشون خیلی بهتره.
کاش اگر منو میشِناسی و من میشِناسَمَت، نام درستی میگذاشتی!
جواب
پاسخ آسيه:
* جون! شعار هميشگي امام راحل (ره) محو اسرائيل از صحنه روزگار بود …حالا اينجا غزه هست و فلسطين وخون و قيام؛ و اين دستاورد جديد اسرائيل هست به نظر شما چطور بايد پشتيبان ولايت و دنباله رو امام خميني(ره) بود؟!
خامنهاي خميني ديگر است …
خميني (ره) نگفت بريد غزه چون اونموقع اسرائيل رو با غزه كاري نبود…
بازم بگم ؟!
اينقدر هم زبون تو زبون اين عزيز ما نكنين
اون عشقه اگه بشناسيش…
جواب
یوسف | دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
سلام.
حاجی، آقا حکم جهاد نداده، و استدلال بنده این است که حکم جهاد آنچنان صریح و واضح است که جای هیچ شک و شبههای برای مخاطبان نخواهد گذاشت.
ولی معتقدم حضرت آقا ما را آماده جهاد کردهاند.
یا علی.
جواب
یوسف | دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
…در ادامه بالا
مانند حکم امام که د زمان جنگ فرمود بر کسانی که میتوانند واجب است که در جنگ شرکت کنند.
تفاوت این دو حکم مشخص است. هرجند که شنیدهام بعضا آن زمان میگفتهاند که باید از امام بپرسیم این واجبی که فرمودهاند کفایی است یا عینی!
جواب
پاسخ ابراهیم:
من و شما اگر زمان امام هم بودیم لابد هزار صغری و کبری میچیدیم که این حکم امام هم حکم جهاد نیست. این قصه سر دراز دارد…
جواب
پاسخ یوسف:
رفیق چون میشناسمت میآیم سراغت تا حضورا دست به یقعه (شاید هم یقه) بشیم و عکسهایش را در اینجا جهت اطلاع عموم قرار دهیم.
جواب
* | دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
نه داداش نمی شناسی منو، منم اندازه همین خزعبلاتی ( خودت گفتی
) که اینجا می نویسی می شناسمت
راستی عزاداری رو هم تحریم فرمودید !!!!!!!
بعععععله
جواب
کبری آسوپار | دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
سلام
کجای حکم حضرت”آقا” آمده بود که مسئولین کشور باید به غزه نیرو اعزام کنند؟!
می دونید چرا عزاداری هامون عرضه ی شناخت امام حسین-علیه السلام- و شمر -لعنة الله علیه- رو نمی تونه بده؟ چون اغلب تنها از شور لبریز شده …درست مثل اغلب تجمعات اخیر. گرچه در کل با نظرتون مخالفم و معتقدم مردم ایران و شیعیان لبنان به برکت همین عزاداری ها شناخت بسیار خوبی نسبت به امام و شمر زمان دارند.
قیاس قیام جهانی مولای غائبمان با انقلاب حضرت امام(ره) امر بسیار غلطی است، این دو بسیار با هم متفاوت است و این هیچ ربطی به لبیک گفتن یا نگفتن امثال من و شما ندارد. مولا که بیایند اول تمامی منافقین را- اگر مجال ارشادشان نمانده باشد- گردن خواهند زد. یحتمل آن وقت حسنی مبارکی نیست که راه اعزام غذا و دارو را هم به غزه ببندد چه رسد به نیرو و سلاح. ولایت فقیه، برای من و شما که باید بگوییم سمعاً و طاعتا، همان ولایت رسول الله و ائمه-علیهم السلام- است ولی آیا قدرت ایشان و دامنه ی اعمال آن هم یکی است؟!
برای فعلاً تصور می کنم کافی است.
تند می روید أخوی! تند روی آدم را به بیراهه می کشاند. به قول حافظ:
… ترسمت فرومانی!
البته بدیهی است که اخلاص و غیرت انقلابی تان قابل درک و تقدیر است.
برقرار باشید.
جواب
پاسخ سلمان:
سلام
نکنه فکر می کنید امام زمان تشریف میآرن به همراه یارانی از غیب؟ از کجا؟ یار از کجا میآد؟ از میان خون و عرق…
یاور از میان خون و عرق برمیگزیند…
در مورد شناخت شمر و امام حسین قبول! فرض میکنیم ماها شناختیم. زمان امام حسین هم زیاد بودن که میشناختن امام حسین رو و شمر رو و ایستادن در مقابل امام زمانشون و جنگیدن در کنار شمر و یا خسبیدن و یا دعا کردن برای پیروزی امامشون…
ما از کدوم دستهایم؟ خیلی شنیدم که برای مردم غزه دعا کنید…
دعا کنید
دعا کنیم
ولی …
چی بگم آخه؟
فردا عاشوراست
فردا روز عید پیوریم است
فردا عید یهود است
فردا آب بر مردم غزه بسته است
فردا صدها عباس و حسین و علی اکبر و علی اصغر و رباب و سکینه و … در غزه هستند و ما میگرییم بر حسین(علیهالسلام) که شهید شد برای امروز ما.
چی میگم؟
خدایا راهی باز کن … خدایا نشانهای بفرست
این راهش نیست که به پارهای از تن اسلام بتازند و ما محکوم کنیم. ما فقط فریاد بزنیم…
چی میگم؟
جواب
پریسا | دوشنبه ۱۶ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
سر آن ندارد امشب که برآید آفتابی
حرفها هست تو این پسنگاشت
امان از این درد بیدرمون عادی شدن …امان!
جواب
پریسا | سه شنبه ۱۷ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
http://www.palakhmun.blogfa.com/
جواب
پاسخ ابراهیم:
http://no-www.org
جواب
هرز دانشجوي افراطي | پنجشنبه ۱۹ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
« ييخشيد ، شما از اونايي نيستيد كه بعد جنگ فكر كردن بقيه بردن و خوردن حالا اومدين حقتونو از مردم بگيريد ؟ »
جواب
پاسخ سلمان:
نه
جواب
پاسخ سلمان:
اخوی چرا نشونی وبلاگتو نمیزنی؟!
جواب
پاسخ خاله زن عمو ;-):
نشونيش رو نميدوني؟!به جي ميل ات فرستادم
مهارتش نافرمانی ( اعم از مدنی و غیر مدنی ) از حضرت حق تعالی است
(ببخشيدا خودش اينجوري گفته!)
جواب
هرز دانشجوي افراطي | پنجشنبه ۱۹ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
نشوني رو بزنم هر چي حرب اللهي و بسيجيه ميريزن اونجا يا هكمون مي كنن يا فحشمون ميدن . بزار ما همون منافق بي نام و نشون باشيم
جواب
پاسخ سلمان:
حرباللهی از قصد بود یا سهواً اینجوری شد
مرگ بر منافق 
جواب
هرز دانشجوي افراطي | پنجشنبه ۱۹ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
عمداً اين اشتباه سهوي رو مرتكب شدم
جواب
من غریبه | جمعه ۲۰ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
http://drshabestari.blogfa.com/
تا بعد!!!
جواب
خودم | شنبه ۲۱ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
همیشه همینطوری بوده !فاصله ی بین ۰ تا ۱ همیشه بیشتر از فاصله ی ۱تا ۱۰۰!
تفاوت بین هیچ چیز و یه چیزی همیشه مشهودتره !اما وقتی یه چیزی به وجود میاد دیگه عادی می شه!
مردم غزه رو نگاه کن دیگه توی تشییع جنازه هاشون تعداد کمتری می زنن توی سر و کله شون!
مردن ادما برای ما هم داره عادی می شه !
خدا بهمون رحم کنه!
جواب
هرز دانشجوي افراطي | دوشنبه ۲۳ دی ۱۳۸۷ | پاسخ دهید
مشكل غزه از نظر من تموم شده چون مشكل من ( امتحانات ) شروع شده
جواب
پاسخ پریسا:
اونم عادی میشه
مشکلیش به همون امتحان اولیه
مث همون ۱۰۰ تا شهید اولی
جواب